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林乾:曾国藩管理教程之修身与用人方略

2019-03-20

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在晚清近百年的历史上,有这样一个人物,他以一个在籍侍郎的身份,在没有一兵一卒,没有国家财政支援的极度艰难条件下,成为镇压太平天国的第一号人物,官修史书称他为“中兴第一名臣”,历史学家将他列为中国近代史上的关键人物之首,他就是曾国藩。


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曾国藩何以让世人如此关注

对现代管理有哪些启示
如何根据德才勤绩慧眼识人

如何量才而用,因材施用

如何用感情、待遇、制度、文化选用留人


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2019年3月17日,浙大高培中心特邀中国政法大学法律史学研究院副院长林乾,为企业家学员们带来了一场绘声绘色的《曾国藩修身与用人方略》主题讲座,听他详解曾国藩这位历史人物,手把手教你识人用人的秘诀,打造一支铁军团队。


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 林乾

国家清史编纂委员会典志组专家

曾国藩研究会常务理事

中国法律史学会理事

现为教育部人文社会科学重点研究基地

中国政法大学法律史学研究院

副院长、教授、博士生导师

央视百家讲坛主讲嘉宾


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01

曾国藩身上的“正能量”


谈到曾国藩身上的“正能量”,八个字最能概括,就是“拼命报国,侧身修行”。前四个字“拼命报国”,代表他对待工作、对待国家的一种情怀和做法,后四个字“侧身修行”代表无时无刻不在完善自己。


曾国藩提出个人修为的“八德”,即勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑,说前四字是要求自己做得到,后四字是与人交往、管理他人时要做得到,并说:一个人能做到勤、谦二字,大字在其中,就会走得更高、更远。 


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他还把勤、谦二字与如何使用权力,如何对待利益紧密联系在一起,说:勤、谦二字之道,精力虽只八分,却要用到十分;权势虽有十分,只可使出八分。要求自己“每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,则知宣勤王事之处无多,更竭诚以图之”。 


曾国藩把自汉代以来形成的“清、慎、勤”为核心的官箴文化,具体化、实践化,他总结自己一生成就,用了两句话:立身之道,以禹墨之勤俭,兼老庄之静虚,庶于修己治人之术两得之矣。意思是说,勤要向大禹学习,三过家门而不入;俭要向墨子学习,主张节用,反对铺张。这就是曾国藩所说的“拼命报国”;“老庄之静虚”,讲的就是“侧身修行”,为人低调,不张扬、不粉饰,不成为众人的靶子,而要“美成在久”。 


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02

“曾氏”用人法


曾国藩用人不崇尚深奥,而专取平实。曾国藩任两江总督后,掌握三省市的人事大权,而人事又关系到江南四省的吏治民生,因此他用较长时间,通过比较和探索,找出一条特有的“曾氏”用人法。他的用人法可以概括为以下四项。


☞第一,有操守


过去有一句话说:“文官不要钱,武官不怕死,天下得太平。”还有一句话:“国乱思良将,家贫思贤妻。”这两句话所讲的道理都是一样的,即能力的重要。操守是一个人的为人,特别是做官员,做领导的一条底线,是一条永远不可逾越的红线。


操守含有两个意思,第一个含义是“要清廉”,为官不清廉,老百姓怎么能服气?第二个含义是有节操,有节气,有一种临事不惧、临难不苟的胸怀和修养。曾国藩说,下属获得上司偶然青睐,但操守有问题,还是不能持久,手下的人也不会真心佩服你。即使你的权势可以压他一级,但他心中不会服你,所以曾国藩特别强调,做领导要有操守。


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☞第二,多条理


曾国藩“相人口诀”当中就有“若要看条理,全在语言中”。他打了一个比喻说,庖丁解牛在外行人看来,这样复杂的一头牛,庖丁很快就能解得很清楚、很伶俐、很利索,因为庖丁找到了诀窍。


我们做任何事情都是这样,每天用得着的不能太繁多,两句话就够了。一本书也好,古人流转下来的典籍也好,概括起来,可能就是几句话,你千万不要把它变复杂。总之,把很多复杂的事情变为简单,就是曾国藩所说的“有条理”。


“多条理”,不但是工作方法,而且也是一种能力。他将“剖析”列为第一方法或工作步骤。实际是指如何下手,如何抓住主要问题,找到解决问题的症结所在,曾国藩提出“庖丁解牛”这一日常生活中的成语典故等方法。概括说来,是说条分缕析,要把各种事务集中起来,分清主次、轻重、难易、缓急。


曾国藩说:大凡办一件事情,其中常常有互相曲折交汇之处,如果一个地方不通,那么处处都会受到牵制。


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☞第三,没官气


曾国藩提出:一个人无论发展到什么程度,如果官气很重,这个人的发展就已经受到局限,不会再有大的发展了。所有的讲话都是由秘书写出,讲官话,说官气,这种人一个都不能用。“官气”也就是今天所讲的“打官腔、说官话”,做事情总是瞻首顾尾,首先考虑自己的乌纱帽。


他说,官气就是“圆滑取巧、心窍太多、敷衍塞责、不能负巨艰、担大难”。艰难的事情来了,经受考验的时候到了,但是你经受不住这样的考验,这样的人怎么能够担当大任呢?


没有官气,用曾国藩自己的话说,就是用人以质朴为尚,不应专取才华。虽说用人只是用他的才能而已,其他根源的东西无须深究,但也必须足以驾驭,这样才能为我所用,而不致受牵累。人的才品,虽然多有不同,然而只有质朴才能长久。探究起来,以质朴为主而用人的过失不过十之二三,单以才华而用人的过失则常十之八九。


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☞第四,少大言


大言就是放空话、说大话。曾国藩说这是文人习气,或者是书生本色。书读得多了,胸中自有些墨水的人,往往认为天下事情容易,所以经常放言高论,不着边际,说话没谱。他说,这种人绝对不能用,少大言,就是要讲实话,讲真话。


曾国藩还把人才概括为高明、卑琐两大类。对待这两类人,办法也不同:


高明的人进取心强,不想被别人超过。所以,对这种人,曾国藩提出要正面引导,积极引之向上。可以归纳为积极的用人方法,有三条:第一,薪水要高出一般人员;第二,对他的提拔和夸奖,要比平常人多一些;第三,对他应该多放一些权力,不能按照一般人那样来做。


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03

班子建设:同僚援手成大事


柳传志总结自己成大事的第二原因是他掌握了以“建班子,定战略,带队伍”为主要内容的“管理三要素”。


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柳传志对领军人物提出四点要求:第一,做人要正。作为一个部门的领导人,就好比是阿拉伯数字中的1。他带一个零就是10,带两个零就是100,带三个零就是1000。第二,要有大志。有极强的进取心。做企业,有时候会非常艰难,有时候要受很大的委屈,甚至会受些屈辱,只有胸有大志的人,才能够承担所有的难堪。第三,要善于学习和总结。第四,要能够审时度势。高层领导人有时候容易被过程掩盖住眼睛,所以一定要牢牢记住你做事的目的是什么。


当社会处于整体浮躁的时候,组织反而需要战略定力,需要领导者静下心来思考决定组织命运的那些根本、长远和不变的要素,从而在战术层面快速应变的同时,从战略层面把握组织的根基和未来,做到居重驭轻,守正出奇。


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04

待属之道  五大要义


如何培育有主义的团队?曾国藩治军原则是:“用兵以得人心为第一要义”,“带兵如父兄之带子弟一般”,“爱民为治兵第一要务”。


曾国藩却比我们很多企业家做的更深远:办企业办事业,不仅需要聚拢人才,更重要的是需要团队中领导的魅力,树立起个人品牌,而且团队的高效是建立在理解、沟通、和睦、各有所长基础之上的。


领导者的成功,取决于能否让更多的、更优秀的人都心甘情愿地为你所用。


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05

尾声


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不管是企业的管理,还是领导者个人的修养,几乎都可以在曾国藩身上找到正解。 


林老师结合丰富的古代与现代的案例,以幽默、精辟的言语,将晦涩难懂的古文变得通俗易懂、妙语连珠,使同学们在汲取国学知识、提升自身修养的同时,深刻感受到曾国藩的识人用人对企业管理的重要价值。